從台獨金孫到併購說(施正鋒)

作者：施正鋒

國民黨政府8年抗戰成功抵擋日本的侵略，卻在內戰敗於中共，蔣介石率領百萬軍民跨海避秦；在漢賊不兩立的冷戰氛圍下，「反攻大陸」是取回政權的神聖使命。進入蔣經國時代，中華民國先是失去在聯合國的中國代表權，接著面對美國聯中制蘇的大戰略調整，只好企盼「莊敬自強、處變不驚」，「三民主義統一中國」是一種和平演變的企盼。

李登輝無預警接位，先以《國統綱領》的「終極統一」安撫國民黨內的挑戰，再以《憲法增修條文》著手民主化，以國會改選、總統直選確立政權的正當性。在千島湖事件後，李登輝脫口將對岸定位為歹厝邊。歷經1996年台灣海峽飛彈危機，策士陷於憲法與國際法的爭辯，李登輝在下台前終於定調中華民國與中華人民共和國是「特殊的國與國關係」，強調含混的「特殊關係」。

民進黨雖有《台獨黨綱》、倡議「建立主權獨立自主的台灣共和國」，因應2000年總統大選通過《台灣前途決議文》，認為「台灣事實上已成為民主獨立國家」。陳水扁主張民進黨始終只有「公投台獨黨綱」，傾向接受「各表一中」來與國民黨的「一中各表」分庭抗禮；阿扁認為台灣是華人國家，心儀歐盟模式的整合，然而，由於「四不一沒有」未能獲得善意回應，終究止於「一邊一國」。

在2000年的大選，國民黨總統候選人連戰嘗試提出邦聯模式，也就是主權獨立國家的鬆散結合，卻被大加撻伐，從此無人敢提政治公式。「九二共識」是蘇起所提「一個中國、各自表述」，亦即委婉尊重彼此有不同的立場，或可視為共存的「暫行架構」（modus vivendi）。馬英九上任後試圖框架彼此30～50年過渡時期的暫行和平協議，被民進黨打為投降協定，「親美友日和中」被貶為「親中」。

蔡英文披掛綠袍上台，她的「中華民國就是台灣」依違李登輝（中華民國在台灣）與陳水扁（中華民國是台灣）之間。由於2018年九合一選舉重挫，小英以「抗中保台」對決《習五條》獲得817萬票連任；然而，從川普到拜登，台灣淪為木偶。

民進黨內除了許信良的躍馬中原，謝長廷的「憲法一中」近似藍營立場，「11寇」因大膽西進在2008年立委選舉鎩羽而歸，有心問鼎九五的蘇貞昌對黨內眾蛙喧嘩廢除《台獨黨綱》之議戒慎小心。至於台派，呂秀蓮的「厝邊隔壁」、辜寬敏的「兄弟之邦」則空谷足音。

賴清德在台南市長任內訪問上海大談台獨，穩坐「台獨金孫」，旋即飛象過河「親中愛台」，總統大選前卻抨擊柯文哲的「兩岸一家親」為「親中」。他先前以《璦琿條約》撩撥中俄關係，復加「賴17條」，就職周年神來一筆「併購說」待價而沽，統派自嘆不如，究竟戰術權宜或戰略圖窮匕見？

台派過去有統一條件說，只要中國有錢即可接受，眼見對岸經濟發展有成，趕緊補上民主化，當下獨派自我噤聲。政府姿態可放軟，立場必須堅定；然而，主權不是商品，非經過授權，豈容買賣？難不成，自我掛牌就比較高尚？端午長假，還請賴神看電影《陸王》體會惡意併購。

＊作者為「新故鄉智庫」國政顧問，本文原刊114/5/29中時，由作者授權轉載。