接地氣聚和氣 大罷免後的急務(李翔宙)

作者：李翔宙(前國安局長、駐丹麥大使)

大罷免大潰敗，這項台灣政治史上規模最浩大的罷免行動，第一輪以25:0的絕對懸殊比差落幕了；民進黨罷團毫不猶疑瞬間轉移支持8月23日併同核三重啟公投的7案立委罷免投票案，繼續硬生撕裂國家社會團結融和。

國際媒體對台灣這場公民罷免政治選舉高度關注與深入追蹤，且大都認為這項舉措大膽貿進，不僅引發政治衝突糾結，也反映出台灣社會內部的兩岸關係認知或分歧，及接軌國際關係壓力下的韌性與挑戰，尤其選後朝野亟需積極修復撫平撕裂傷痕，才是更應高度重視的當務之急。

老祖宗嘗言：「對失意人，莫談得意事；處得意日、莫忘失意時。」，講的是人情世故往來時，講究中庸之道，不偏激，不專執，尤應留餘地，用一句常用俗語來說，「得饒人處且饒人」，為人處世要寬容、體諒別人，儘量寬恕別人，做事不要做絕，須留有後步，世事源遠流長，好運不會永遠屬於你，好運不會永遠隨著你，好事不會永遠都在你的身上；所以留有餘地，其實是在為自己可能失意時，不致被視為落水狗而招致敗壞命運。

近代以來，台灣民主政治的爭逐中，政治人物常為了取勝而採「二分法」，使敵我變得更分明、也更對立，這是過程當中的手段，而非實情或實務；當年國父孫中山先生的十次革命，喊出口號的第一條，就是「驅除韃虜」，明顯把「滿清」列為頭號敵人，但革命一成功，就立即修正為「五族共和」；驅除韃虜是口號、是立場，是把敵人劃清楚的二分法，而絕不因為「滿族人」都是十惡不赦的壞胚子；這場罷免風潮之後，民主制度在台灣形同百廢待舉，只有放棄繼續罷免撕裂，斷盡所有仇恨，實事求是，台灣才會有真正民主制度的重現。

丹麥從遠古時代維京族群海盜生活以來，傳統習慣以虛擬實境的洋特法則（Law of Jante）來形容社群中對個人的一種看法，特點在「絕對否定個人成就以凸顯團隊合作的重要」，法則包涵十則條文，不過可以濃縮為一句話：「不要以為你很特別，因為團隊永遠比你優秀。」；因此養成維京族群以團隊為主軸的生活信念，也養成他們特有的風格，老闆越不像老闆，公司行號越會賺錢，只因為這團隊的領導人接地氣、聚和氣。

史上第一位平民出身的皇帝劉邦談到，他之所以得天下，實乃諸公之力耳；因為：運籌帷幄，不如張良；決勝千里，不如韓信；內政外交，不如蕭何；法律政治，不如曹參；奇計退敵，不如陳平；指揮作戰，不如周勃；剛正不阿，不如王陵；屯田之功，不如灌嬰；英勇過人，不如樊噲；單騎制敵，不如英布；游擊之功，不如彭越；天文地理，不如許負；文史政治，不如叔孫通；駕馭之功，不如夏侯嬰；安內攘外，不如審食其。此刻的台灣最需要的就是以團隊為重的接地氣、聚和氣。

＊本文原刊114/7/30中時，由作者授權轉載。